Crecimiento y desarrollo personal

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Categoría: Ciencia política

La Fuerza de amar, PDF, Martin Luther King

Es un acierto la edición de este libro por Acción Cultural Cristiana. Y es desde luego un libro adecuado para ser el primero que aborda directamente el tema de la no violencia.

Este libro no habla solo de la no violencia, sino que, teniéndola como eje y en referencia continua a ella, prácticamente no deja ningún tema por tratar. Al menos en cuanto a sus contenidos éticos.

Trata del hombre y de la relación
del hombre con el hombre. De la sociedad, de la humanidad. Y del camino para que el hombre y la humanidad puedan ser más fraternales, más humanos.

Martin Luther King escribe para un tiempo de crisis y de desconciertos. Ese tiempo de crisis y de desconciertos no ha desaparecido sino que se ha profundizado.

Los peligros de aniquilación y de agravamiento de la injusticia
internacional, que él contemplaba y señalaba como trasfondo del escenario social, han aumentado a fecha de hoy.

Este libro es una buena guía para el tiempo de pérdida de valores y de
referencias éticas en el que nos encontramos. Es también una buena guía para el discernimiento de los problemas de fondo que se plantean en la sociedad en la que nos ha tocado vivir.

Filosofía crítica de Kant, PDF – Gilles Deleuze

Es muy agradable ver a una persona que se instruye, que enriquece su mente. Aunque la tecnología a sido mala influencia, especialmente en la juventud, conduciendolos de manera peligrosa a un mundo virtual.

Redes sociales, juegos en línea etc, son el atractivo, dejando a un lado los libros que tanto bien le hacen al desarrollo del cerebro.

Kant define la filosofía como la ciencia de la relación de todos los conocimientos con los fines esenciales de la razón humana, o como el amor que experimenta el ser racional por los fines supremos de la razón humana.

Los fines supremos de la razón constituyen el sistema de la cultura. En estas definiciones se reconoce ya una lucha doble: contra el empirismo y contra el racionalismo dogmático.

Contra el empirismo, Kant afirma que hay fines de la cultura, fines propios de la razón. Más aún, sólo de los fines culturales de la razón se puede decir que sean absolutamente últimos.

El Último fin es un fin tal que la naturaleza no basta para alcanzar y realizar de acuerdo con la idea, pues es un fin absoluto.

A este respecto, los argumentos de Kant son de tres clases. Argumento de valor: si la razón sólo sirviera para realizar los fines de la naturaleza, no se comprende por qué tendría un valor superior a la simple animalidad.

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